شاهنامه - فریدون - گفتار اندر نامه فرستادن شاه آفریدون به سلم و

این داستان  نا خوش را با آوای خوش فریما را از اینجا بشنوید

(موسیقی متن از اسفندیار منفرد زاده)

در اینجا  داستان غم انگیز نخستین شاه شهید را می خوانیم. داستان ایرج را.ایرج به اندیشه های بشر دوستانه بیشتر اهمیت می داد تا تاج و تخت.

همین جاست که سعدی می گوید:

 چه خوش گفت فردوسی پاکزاد/ که رحمت بر آن تریت پاک باد

میازار موری که دانه کش است / که جان  دارد و جان شیرین خوش است

« نهاده سر ایرج اندر کنار / سر خویش کرده سوی کردگار »

برداشت عکس از موزه فیتزویلیام

شاهنامه - فریدون - گفتار اندر نامه فرستادن شاه آفریدون به سلم و تور

یکی نامه بنوشت شاه زمین / به خاورخدای و به سالار چین

سر نامه کرد آفرین خدای / کجا بود و باشد همیشه بجای

435 دگر گفت کین نامه ی پندمند/ بنزد دو خورشید گشته بلند

دو سنگی ، دو جنگی ، دو شاه زمین ،/ میان کَیان چون درخشان نگین

از آنکس که هر گونه دیده جهان /  شده آشکارا بروبر نِهان

گراینده ی گرز و تیغ گران / فروزنده ی نامدار افسران

نُماینده ی شب به روز سپید/ گُشاینده ی گنج پیش امید

440 همه رنج ها گشته آسان بر اوی/ به راه رَوِشْن اندرآورده روی

نخواهم همی خویشتن را کلاه / نه آگنده گنج و نه تاج و نه گاه

سه فرزند را خواهم آرام و ناز /  از آن پس که بردیم رنج دراز

برادر کزو بود دلتان به درد / وُگر چند هرگز نزد بادسرد

دوان آمد از بهر آزارتان /  همان آرزومند دیدارتان

445 بیفگند شاهی شما را گزید  / چُنان کز ره نامداران سَزید

ز تخت اندرآمد به زین برنشست /  برفت و میان بندگی را ببست

بدان کو به سال از شما کهترست / نوازیدن مِهتر اندرخورست

گرامیْش دارید و نوشه خورید /  چو پرورده شد تن ، روان پرورید

چُن از بودنش بگذرد روز چند /  فرستید باز ِمنش ارجمند

450 نِهادند بر نامه بر مهر شاه  /  ز ایوان بر ایرج گزین کرد راه

بشد با تنی چند برنا و پیر /  چُنان چون بود راه را ناگریز

چو تنگ اندرآمد به نزدیکشان /  نبود آگه از رای تاریکشان

پذیره شدندش بر آیین خویش /  سپه سربسر باز بردند پیش

چو دیدند روی برادر به مهر /  یکی تازه تر برگشادند چهر

455 دو پرخاشجو با یکی نیکخوی /  گرفتند پرسش نه بر آرزوی

دو دل پر ز کینه ، یکی دل بجای /  برفتند هر سه به پرده سرای

به ایرج نگه کرد یکسر سپاه / که او بُد سزاوار تخت و کلاه

بی آرامشان شد دل از مهر اوی /  دل از مهر و دیده پر از چهر اوی

سپاه پراگنده شد جفت جفت /  همه نام ایرج شد اندر نهفت

460 که اینَت سزاوار شاهنشهی /  جزین را مبادا کلاه مهی

به لَشکر نگه کرد سلم از کَران /  سرش گشت از کار لشکر گران

به لشکرگه آمد دلی پر ز کین  / جگر پر ز خون ، ابروان پر ز چین

سراپرده پرداخت از انجمن /  خود و تور بنشست با رای زن

سَخُن شد پژوهیده از هردری /  ز شاهی و از شاه هر کشوری

465 به تور از میان سَخُن سلم گفت  / که یک یک سپاه از چه گشتند جفت

سپاه دو شاه از پذیره شدن /  دگر بود و دیگر به بازآمدن

به هَنگامه ی بازگشتن ز راه /  نکردی همانا به لشکر نگاه

که چندان کجا راه بگذاشتند /  یکی چشم از ایرج نبرداشتند

از ایران دل ما همی تیره بود /  بر اندیشه اندیشگان برفزود

470 سپاه دو کشور چو کردم نگاه /  از این پس جزو را نخوانند شاه

اگر بیخ او نگسلانی ز جای /  ز تخت بلندت کشد زیر پای

برین گونه از جای برخاستند /  همه شب همی چاره آراستند

چو برداشت پرده ز پیش آفتاب /  سپیده برآمد ، بپالود خواب

دو بیهوده را دل بران کار گرم / که دیده بشویند هر دو ز شرم

475 برفتند هر دو گُرازان ز جای /  نِهادند سر سوی پرده سرای

چُن از خیمه ایرج به ره بنگرید /  پر از مهر دل ، پیش ایشان دوید

برفتند با او به خیمه درون /  سَخُن بیشتر بر چرا رفت و چون

بدو گفت تور : ار تو از ما کِهی /  چرا برنِهادی کلاه مِهی

ترا باید ایران و تخت کیان /  مرا بر درِ تُرک بسته میان

480 برادر که مِهتر ز خاور به رنج /  به سربر ترا افسر و زیر گنج

چُنین بخششی کان جهانجوی کرد  / همه نزد کِهتر پسر روی کرد

نه تاج کیی مانم اکنون ، نه گاه /  نه نام بزرگی ، نه ایران ، نه شاه

چُن از تور بشنید ایرج سَخُن /  یکی پاکتر پاسخ افگند بن

بدو گفت کای مهتر کام جوی /  اگر کام دل یابی آرام جوی

485 من ایران نخواهم ، نه خاور ، نه چین ، /  نه شاهی ، نه گسترده روی زمین

بزرگی که فرجام اوتیرگی ست/  بران برتری بر بباید گریست

سپهر بلند ار کشد زین تو /  سرانجام خشت ست بالین تو

مرا تخت ایران اگر بود زیر /  کنون گشتم از تاج و از تخت سیر

سپردم شما را کلاه و نگین /  ترا زین پس از من مباد ایچ کین

490 مرا با شما نیست جنگ و نبرد /  دلت را نباید بدین رنجه کرد

زمانه نخواهم از آزارتان /  وُگر دور مانم ز دیدارتان

جُز از کهتری نیست آیین من  / مباد آز و گردنکشی دین من

چو بشنید تور از برادر چُنین  / به ابرو ز خشم اندرآورد چین

نیامدْش گفتار ایرج پسند /  نبُد راستی نزد او ارجمند

495 به کرسی به خشم اندرآورد پای /  همی گفت و برجست هزمان ز جای

ز ناگه برآمد ز جای نشست /  گرفت آن گران کرسی زر به دست

بزد بر سر خسرو تاجدار / ازو خواست ایرج به جان زینهار

نیایدْت گفت ایچ بیم از خدای /  نه شرم از پدر پس همینست رای

مکش مر مرا که ت سرانجام کار /  بپیچاند از خون من کردگار

500 پسندی و همداستانی کنی /  که جان داری و جان ستانی کنی

مکش مورکی را که روزی کَش است /  که او نیز جان دارد و جان خَوش است(متن نسخه فلورانس) 

میازار موری که دانه کش است / که جان دارد و جان شیرین خوش است

مکن خویشتن را ز مردم کُشان /  کزین پس نیابی خود از من خودنشان

بسنده کنم زین جهان گوشه یی  / به کوشش فرازآورم توشه یی

به خون برادر چه بندی کمر  / چه سوزی دل پیر گشته پدر

505 جهان خواستی ، یافتی خون مریز /  مکن با جهاندار یزدان ستیز

سَخُن چند بشنید و پاسخ نداد /  همان گفتش آمد ، همان سردباد

یکی خنجر از موزه بیرون کَشید /  سراپای او چادَر خون کَشید

بدان تیز زهر آبگون خنجرش /  همی کرد چاک آن کَیانی برش

فرود آمد از پای سرو سهی /  گُسَست آن کمرگاه شاهنشهی

510 دوان خون از آن چهره ی ارغوان /  شد آن نامور شهریار جوان

جهانا بپروردیش در کنار /  وُزان پس ندادی به جان زینهار

نِهانی ندانم ترا دوست کیست  / برین آشکارت بباید گریست

تو نیز ای به خیره خَرِف گشته مرد /  ز بهر جهان دل پر از داغ و درد

چو شاهان کشی بی گنه خیر خیر /  ازین دو ستمگاره اندازه گیر

515 سر تاجور زان تن پیلوار /  به خنجر جدا کرد و برگشت کار

بیاگند مغزش به مُشک و عبیر /  فرستاد نزد جهان بخش پیر

چُنین گفت کاینت سر آن نیاز /  که تاج نیاگان بدو گشت باز

کنون خواه تاجش ده و خواه تخت /  شد آن شاه گستر نیازی درخت

برفتند باز آن دو بیداد شوم  / یکی سوی چین و یکی سوی روم

520 فِریدون نهاده دو دیده به راه  / سپاه و کلاه آرزومند شاه

چو هنگام برگشتن شاه بود /  پدر زان سَخُن خود کی آگاه بود

همی شاه را تخت پیروزه ساخت /  همی تاج را گوهر اندرنشاخت

پذیره شدن را بیاراستند /  می و رود و رامشگران خواستند

تبیره ببردند و پیل از درش /  ببستند آذین همه کشورش

525 بدین اندرون بود شاه و سپاه  / یکی گرد تیره برآمد ز راه

هیونی برون آمد از تیره گرد /  نشسته برو سوگواری بدرد

خروشی بزار و دلی سوگوار /  یکی زرّ تابوتش اندر کنار

به تابوت زر اندرون پرنیان /  نهاده سر ایرج اندر میان

اَبا ناله و آه و با روی زرد  / به پیش فِریدون شد آن شوخ مرد

530 ز تابوت زر تخته برداشتند /  که گفتار او خیره پنداشتند

ز تابوت چون پرنیان برکشید /  سر ایرج آمد بریده پدید

بیفتاد ز اسپ آفْرِیدون به خاک /  سپه سر بسر جامه کردند چاک

سیه شد رخان ، دیدگان شد /  سپید که دیدن دگرگونه بود از امید

چو خسرو بران گونه آمد ز راه /  چُنین بازگشت از پذیره سپاه :

535 دریده درفش و نگون کرده کوس /  رخ نامداران به رنگْ آبنوس

تبیره سیه کرده و روی پیل /  پراکنده بر تازی اسپانْش نیل

پیاده سپهبد ، پیاده سپاه ، /  پر از خاک سر ، برگرفتند راه

خروشیدن پهلوانان به درد /  کَنان گوشت شاهان بران زادمرد

برین گونه گردد به ما بر سپهر /  بخواهد ربودن چو بنمود چهر

540 مبر خود به مهر زمانه گُمان /  نه نیکو بود راستی در کمان

چو دشمنْش گیری نُمایدْت مهر /  وُگر دوست خوانی نبینیْش چهر

یکی پند گویم ترا من درست /  دل از مهر گیتی ببایدْت شست

سپه داغ دل ، شاه با هوی هوی  / سوی باغ ایرج نِهادند روی

به روزی کجا بار شاهان بُدی /  وُرا پیشتر جشنگاه آن بُدی

545 فِریدون سر شاه پور جوان /  بیامد به بر برگرفته نوان

بدان تخت شاهنشهی بنگرید /  سر شاه را نز در ِتاج دید

سر حوض شاهان و سرو سهی /  درخت گل افشان و بید و بهی

تَهی دید از آزادگان جشنگاه /  به کیوان برآورده گَرد سیاه

همی سوخت باغ و همی خست روی /  همی ریخت اشک و همی کند موی

550 میان را به زنّاز خونین ببست /  فگند آتش اندر سرای نشست

گلستانْش برکند و سروان بسوخت /  بیکبارگی چشم شادی بدوخت

نِهاده سر ایرج اندر کنار /  سر خویش کرده سوی کردگار

همی گفت کای داور دادگر /  بدین بی گنه کشته اندر نگر

به خنجر سرش خسته در پیش من /  تنش خورده شیران آن انجمن

555 دل هر دو بیداد از آنسان بسوز /  که هرگز نبینند جز تیره روز

به داغی جگرْشان کنی آزده /  که بخشایش آرد بریشان دده

همی خواهم ای روشن ِکردگار /  که چندان زمان یابم از روزگار

که از تخم ایرج یکی نامور /  ببینم برین کینه بسته کمر

چو دیدم چُنین ، زان سپس شایدم /  کجا خاک بالا بپیمایدم

560 برین گونه بگریست چندان بزار /  همی تا گیا رُستش اندر کنار

زمین بستر و خاک بالین اوی /  شده تیره روشن جهان بین اوی

در بار بسته ، گشاده زبان  / همی گفت : زار ای نَبَرده جوان

کس از تاجداران بدینسان نمُرد /  که تو مردی ای نامبردار گُرد

سرت را بریده بزار اَهرِمَن /  تنت را شده کام شیران کفن

565 خروشی مُغانی و چشمی پر آب /  ز هر دام و دد برده آرام و خواب

سراسر همه کشورش مرد و زن /  بهر جای کرده یکی انجمن

همه دیده پر آب و دل پر ز خون /  نشسته به تیمار مرگ اندرون

همه جامه کرده کبود و سیاه /  نشسته به انبوه با سوگ شاه

چه مایه چُنین روز بگذاشتند / همه زندگی مرگ پنداشتند

570 برآمد برین نیز یکچندگاه /  شبستان ایرج نگه کرد شاه

یکی خوب چهره پرستنده دید /  کجا نام او بود ماه آفْرید

که ایرج برو مهر بسیار داشت /  قضا را کنیزک ازو بار داشت

پریچهره را بچّه بود درنِهان /  از آن شاد شد شهریار جهان

از آن خوبرخ شد دلش پر امید /  به کین پسر داد دل را نُوید

575 چو هنگامه ی زادن آمد پدید /  یکی دختر آمد ز ماه آفْرید

جهانی گرفتند پروردنش  / برآمد به ناز و بزرگی تنش

مر آن ماه رخ را ز سر تا به پای /  تو گفتی مگر ایرجستی بجای

چو برجست و آمدش هنگام شوی /  چو پروین شدش روی و چون قیر موی

نیا نام زد کرد شویش پشنگ /  بدو داد و چندی برآمد درنگ

580 بدادش بدان نامبردار شوی /  چو یکچندگاهی برآمد بر اوی

---

شاهنامه، پژوهش دکتر خالقی مطلق دارای موافقان و مخالفانی است . برخی مخالفان نسخه فلورانس را اصل نمی دانند و برخی مانند دکتر رواقی رای شان بر این است که نزدیک بودن به زمان فردوسی نباید مهمترین اصل  برای انتخاب متن باشد و از طرفی به گونه شناسی توجه نشده است ، در ضمن به مکانی  که نسخه خطی نوشته شده باید توجه کرد.

 به هر روی در این داستان که همه بیت «میازار موری که دانه کش است / که جان دارد و جان شیرین خوش است» را می شناسیم و برابر با پانوشت همین صفحه از شاهنامه ی دکتر خالقی مطلق بسیاری نسخه های خطی نیز بیت را به همین شکل تایید می کنند بهتر دیدم این بیت در متن جایگزین گردد.

فریدون -

گفتار اندر آزمون کردن شاه آفریدون پسران را به ناشناس

گفتار اندر بخش کردن آفریدون جهان را بر پسران

داستان فریدون و سه پسرش عکس از اینجا داستان را با صدای فریما از اینجا  بشنوید

پادشاهی فریدون پانصد سال بود   فِریدون چو شد بر جهان کامگار   ندانست جز خویشتن شهریار     به رسم کَیان گاه و تختِ مِهی   بیاراست با تاج شاهنشهی     به روز خجسته سر مهرماه   به سر بر نهاد آن کَیانی کلاه     زمانه بی اندوه گشت از بدی   گرفتند هر کس ره بخردی   5 دل از داوری ها بپرداختند   به آیین یکی جشن نو ساختند     نشستند فرزانگان شادکام   گرفتند هر یک ز یاقوت جام     می روشن و چهره ی شاه نو   جهان نو ز داد و سر ماه نو     بفرمود تا آتش افروختند   همه عنبر و زعفران سوختند     پرستیدن مهرگان دین اوست   تن آسانی و خوردن آیین اوست   10 اگر یادگارست ازو ماه مهر   بکوش و به رنج ایچ منمای چهر     وُرا بد جهان سالیان پنجصد   نیفگند یک روز بنیاد بد     جهان چون برو بر نماند ای پسر   تو نیز آز مپْرَست و اندُه مَخور     فرانک نه آگاه بُد زین نِهان   که فرزند او شاه شد بر جهان     ز ضحّاک شد تخت شاهی تَهی   سرآمد برو روزگار بِهی   15 پس آگاهی آمد ز فرخ پسر   به مادر که فرزند شد تاجور     نیایش کنان شد سر و تن بشست   به پیش جهانداور آمد نُخُست     نِهاد آن سرش پست بر خاک بَر   همی خواند نفرین به ضحّاک بَر     همی آفرین خواند بر کردگار   برآن شادمان گردش روزگار     از آن پس هرآنکس که بودش نیاز   همی داشت روز بَد خویش راز   20 نِهانش نوا کرد و کس را نگفت   همی راز او داشت اندر نِهفت     یکی هفته زین گونه بخشید چیز   چُنان شد که درویش نشناخت نیز     دگر هفته مر بزم را ساز کرد   سر بدره های درم باز کرد     بیاراست چون بوستان خان خویش   مِهان را همه کرد مهمان خویش     از آن پس همه گنج آراسته   فراز آوریدش نِهان خواسته   25 همان گنج ها را گشادن گرفت   نِهاده همه رای دادن گرفت     گشادن در گنج را گاه دید   درم خوار شد چون پسر شاه دید     همان جامه و گوهر شاهوار   همان اسپ تازی به زرین فَسار     همان جوشن و خود و ژوپین و تیغ   کلاه و کمر هم نبودش دریغ     همه خواسته بر شتر بار کرد   دل پاک سوی جهاندار کرد   30 فرستاد نزدیک فرزند چیز   زبانی پر از آفرین داشت نیز     چو آن خواسته دید شاه زمین   بپذرفت و بر مام کرد آفرین     بزرگان لشگر چو بشناختند   بر شهریار ِجهان تاختند     که ای شاه پیروز یزدان شناس   ستایش مرو را و زویت سپاس     چُنین روز روزت فزون باد بخت   بداندیشگان را نگون باد بخت   35 همه زر و گوهر برآمیختند   به تاج سپهبد فرو ریختند     همان مِهتران از همه کشورش   بدان فرّخی صف زده بر درش     ز یزدان همی خواستند آفرین   بران تخت و تاج و کلاه و نگین     همه دست برداشته بآسمان   همی خواندَندَش به نیکی گمان     که جاوید باد این چُنین شهریار   برومند باد این چُنین روزگار   40 وُزان پس فِریدون به گرد جهان   بگردید و دید آشکار و نِهان     هر آن چیز کز راه بیداد بود   هر آن بوم و بر کان نه آباد بود     به نیکی فروبست ازو دست بد   چُنان کز ره پادشاهان سَزَد     بیاراست گیتی بسان بهشت   به جای گیا سرو و گلبن بکشت     از آمل گذر سوی تمّیشه کرد   نشست اندر آن نامور بیشه کرد   45 کجا «کر جهان گوش» خوانی همی   جزین نیز نامش ندانی همی     ز سالش چو یک پنجه اندر کشید   سه فرزندش آمد گرامی پدید     به بخت جهاندار هر سه پسر   سه فرّخ نژاد ازدر ِتاجِ زر     به بالا چو سرو و به رخ چون بهار   به هر چیز ماننده ی شهریار     ازین سه دو پاکیزه از شهرناز   یکی کِهتر از خوبچهر ارنواز   50 پدر نوز ناکرده از ناز نام   همی پیش پیلان نِهادند گام     از آن پس بدیشان نگه کرد شاه   که گشتند زیبای تخت و کلاه     فِریدون از آن نامداران خویش   یکی را گرانمایه تر خواند پیش     کجا نام او جندل راه بر   به هر کار دلسوزه بر شاه بر     بدو گفت برگرد گِرد جهان   سه دختر گزین از نژاد مِهان   55 سه خواهر ز یک مادر و یک پدر   پریچهره و پاک و خسروگهر     به خوبی سزای سه فرزند من   چُنان چون بشایند پیوند من     پدر نام ناکرده از نازشان   بدان تا نخوانند بآوازشان     چو بشنید جندل ز خسرو سَخُن   یکی رای پاکیزه افگند بن     که بیداردل بود و بسیار مغز   زبان چرب و شایسته ی کار نغز   60 یکایک ز ایران سر اندرکشید   پژوهید و هرگونه گفت و شنید     به هر کشوری کز جهان مهتری   به پرده درون داشتی دختری     نِهفته بجستی همه رازشان   شنیدی همه نام و آوازشان     ز دهقان پرمایه کس را ندید   که پیوسته ی آفْرِیدون سزید     خردمند و روشن دل و پاک تن   بیامد بر سرو ، شاه یمن   65 نشان یافت جندل مر او را درست   سه دختر چُنان کافْرِیدون بجست     خِرامان بیامد بنزدیک سرو   ز شادی چو پیش گل اندر تذرو     زَمین را ببوسید و چربی نمود   برآن کِهتری آفرین برفزود     به جندل چُنین گفت شاه یمن   که بی آفرینت مبادا دهن     چه پَیغام داری چه فرمان دهی ؟   فرستاده یی گر گرامی مِهی ؟   70 بدو گفت جندل که خرّم بَدی   همیشه ز تو دور دستِ بَدی     از ایران یکی کِهترم چون شَمَن   پیام آوریده به شاه یَمَن     درود فِریدون فرّخ دهم   سَخُن هر چه پرسی تو پاسخ دهم     ترا آفرین از فِریدون گرد   بزرگ آن کسی کو نداردْش خُرد     مرا گفت شاه یمن را بگوی   که بر گاه تا مشک بوید ببوی   75 همیشه تن آزاد بادت ز رنج   پراگنده رنج و بیاگنده گنج     بدان ای سر مایه ی تازیان   کز اختر بَدی جاودان بی زیان     که شیرین تر از جان و فرزند و چیز   همانا که چیزی نباشد بنیز     [ پسندیده تر کس ز فرزند نیست   چو پیوند فرزند پیوند نیست ]     به سه دیده اندر جهان گر کس ست   سه فرزند ، ما را سه دیده بس ست   80 گرامی تر از دیده آنرا شناس   که دیده به دیدنْش دارد سپاس     چه گفت آن خردمند پاکیزه مغز   کجا داستان زد به پیوند نغز     که پیوند کس را نیاراستم   مگر که ش به از خویشتن خواستم     خرد یافته مرد نیکی سگال   همی دوستی را نجوید هَمال     که خرّم به مردم بوَد روزگار   نه نیکو بوَد بی سپه شهریار   85 مرا پادشاهیّ آباد هست   همان گنج و مردان و بنیاد هست     سه فرزند شایسته ی تاج و گاه   اگر - داستان را - بود گاه ماه (!)   ز هر کام و هر خواسته بی نیاز   به هر آرزو دست ایشان دراز     مرین سه گرانمایه را در نِهفت   بباید همی شاه زاده سه ، جفت     ز کارآگهان آگهی یافتم   بدان آگهی تیز بشتافتم   90 کجا از پس پرده پوشیده روی   سه پاکیزه داری تو ای نامجوی     مران هرسه را نوز ناکرده نام   چو بشنیدم این شد دلم شادکام     که ما نیز نام سه فرّخ نژاد   چُن اندرخور آید نکردیم یاد     کنون این گرامی دو گونه گهر   بباید برآمیخت یک بادگر     سه پوشیده رخ را سه دیهیم جوی   سَزا را سزا کار بی گفت وگوی   95 فِریدون پَیامم برین گونه داد   تو پاسخ گزار آنچ آیدْت یاد     پیامش چو بشنید شاه یمن   بپژمرد چون زآب گنده سمن     همی گفت اگر پیش بالین من   نبینم سه ماه جهان بین من     مرا روز روشن بود تاره شب   نباید گشادن به پاسخ دو لب     شتابش نباید به پاسخ کنون   مرا چند رازست با رهنمون   100 بریشان گشاده کنم راز من   به هر کار هستند انباز من     فرستاده را زود جایی گزید   پس آنگه به کار اندرون بنگرید     بیامد در ِبار دادن ببست   به انبوه اندیشگان درنشست     فراوان کس از دشت نیزه وران   بر ِخویش خواند آزموده سران     نِهفته برون آورید از نهفت   همه راز یک یک بدیشان بگفت   105 که ما را به گیتی ز فرزند خویش   سه شمع ست روشن ز دیدار بیش     فِریدون فرستاد زی من پَیام   بگسترد پیشم یکی خوب دام     همی کرد خواهد ز چشمم جدا   یکی راز خواهم زدن با شما     فرستاده گوید : چُنین گفت شاه   که ما را سه شاهست با تاج و گاه     گِراینده هر سه به پیوند من   به سه روی پوشیده فرزند من   110 اگر گویم آری و دل زان تهی   دروغ ایچ کی درخورَد با مِهی     وُگر آرزو را رسانم بدوی   شود دل پر آتش ، پر از آب روی     وُگر سر بپیچم ز گفتار اوی   هراسان شود دل از آزار اوی     کسی کو بود شهریار زمین   نه بازیست با او سِگالید کین     شنید این سَخُن مردم راهجوی   که ضحّاک را زو چه آمد بروی   115 ازین در سَخُن هر چتان هست یاد   سراسر به من بر بباید گشاد     جهان آزموده دلاور سران   گشادند یک یک به پاسخ زبان     که ما همگنان آن نبینیم رای   که هر باد را تو بجُنبی ز جای     اگر شد فِریدون جهان شهریار   نه ما بندگانیم با گوشوار     سَخُن گفتن و بخشش آیین ماست   عنان و سنان تافتن دین ماست   120 به خنجر زمین را میستان کنیم   به نیزه هوا را نیستان کنیم     سه فرزند اگر بر تو هست ارجمند   سر بدره بگشای و لب را ببند     وُگر چاره بی پاره خواهی همی   بترسی ازین پادشاهی همی     ازو آرزوهای پرمایه خواه   که کردار آن را نبینند راه     چو بشنید از آن کاردانان سَخُن   نه سر دید آنرا به گیتی نه بُن   125 فرستاده ی شاه را پیش خواند   فراوان سَخُن ها به چربی براند     که من شهریار ترا کِهترم   به هر چم بفرمود فرمانبرم     بگویَش که گرچه تو هستی بلند   سه فرزند تو برتو بر ارجمند     پسر خود گرامی بوَد شاه را   بویژه که زیبا بوَد گاه را     سَخُن هر چه گفتی پذیرم همی   ز دختر من اندازه گیرم همی   130 که گر پادشا دیده خواهد ز من   وُگر دشت گردان و تخت یمن     مرا خوارتر چون سه فرزند خویش   نبینم به هنگام بایست پیش     اگر شاه را این چُنین ست کام   نشاید زدن جز به فرمانْش گام     به فرمان شاه این سه فرزند من   برون آنگه آید ز دربند من     کجا من ببینم سه شاه ترا   فروزنده ی تاج و گاه ترا   135 به شادی بیایند نزدیک من   شوَد روشن این شهر تاریک من     کنم شادمان دل به دیدارشان   ببینم روان های بیدارشان     ببینم که شان دل پر از داد هست   به زنهارشان دست گیرم به دست     پس آنگه سه روشن جهان بین من   سپارم بدیشان به آیین من     که ت آید بدیدار ایشان نیاز   فرستم سبکشان بر شاه باز   140 سراینده جندل چو پاسخ شنید   ببوسید تختش چُنان چون سَزید     پر از آفرین لب ، ز ایوان اوی   سوی شهریار جهان کرد روی     بیامد چو نزد فِریدون رسید   بگفت آن ، کجا گفت و پاسخ شنید     سه فرزند را خواند شاه جهان   نِهفته برون آورید از نِهان     ز پوییدن جندل و رای خویش   سَخُن ها همه پاک بنهاد پیش   145 چُنین گفت کان شهریار یمن   سر انجمن ، سرو سایه فگن     چو ناسفته گوهر سه دخترْش بود   نبودَش پسر ، دختر افسرْش بود     سروش ار بیابد چُن ایشان عروس   دهد پیش هر یک مگر خاک بوس     ز بهر شما از پدر خواستم   سَخُن های بایسته آراستم     کنون تان بباید بر او شدن   به هر بیش و کم رای فرخ زدن   150 سراینده باشید و بسیارهوش   به گفتار او بَرنهاده دوگوش     به چربی سَخُنهاش پاسخ دهید   چو پرسد سَخُن ، رای فرّخ نِهید     ازیرا که پرورده ی پادشا   نباید که باشد مگر پارسا     سَخُن گوی و روشن دل و پاک تن   سزای ستودن به هر انجمن     زبان راستی را برآراسته   خرد ساخته کرده بر خواسته   155 [ شما هرچ گویم ز من بشنوید   اگر کار بندید خرّم بوید ]     یکی ژرف بین ست شاه یمن   که چون او نباشد به هرانجمن     نباید که گیرد شما را زبون   به کار آوَرَد مرد بینا فسون     به روز نُخُستین یکی بزمگاه   بسازد ، شما را دِهد پیشگاه     سه خورشید رخ را چو باغ بهار   بیارد پر از بوی و رنگ و نگار   160 نشاند بران تخت شاهنشهی   سه خورشید رخ را چو سرو سهی     به بالا و دیدار هر سه یکی   کِه از مِه ندانند باز اندکی     از آن هر سه کِهتر بوَد پیشرو   مِهین باز پس در میان ماه نو     میانین نشیند هم اندر میان   بدان ! که ت ز دانش نیاید زیان   165 بپرسد شما را کزین سه هَمال   کدامین شناسید مهتر به سال     میانین کدامست و کِهتر کدام   بباید برین گونه تان برد نام     بگویید کان برترین کهترست   مِهین را نشستن نه اندرخورست     میانین خود اندر میانست راست   برآمد ترا کار و بیکار کاست     گرانمایه و پاک هر سه پسر   نِهاده همه دل به گفت پدر   170 ز پیش فِریدون برون آمدند   پر از دانش و پر فسون آمدند     بجز رای و دانش چه اندرخورد   پسر را که چونان پدر پرورد     برفتند و هر سه برآراستند   ابا خویشتن موبدان خواستند     کَشیدند با لَشکری چون سپهر   همه نامداران خورشیدچهر     چُن از آمدنْشان شد آگاه سرو   بیاراست لَشکر چو پَرّ تذرو   175 فرستادشان لشکری گَشْن پیش   چه بیگانه فرزانگان و چه خویش     شدند این سه پرمایه اندر یمن   برون آمدند از یمن مرد و زن     همه گوهر و زعفران ریختند   همه مشک با می برآمیختند     همه یال اسپان پر از مشک و می   پراگنده دینار در زیر پی     یکی کاخ آراسته چون بهشت   همه سیم و زر اندرافگنده خشت   180 به دیبای رومی بیاراسته   چه مایه بدو اندرون خواسته     فرود آورید اندر آن کاخشان   چون شب روز شد کرد گستاخشان     سه دختر چُنان چون فِرِیدون بگفت   سپهبد برون آورید از نِهفت     به دیدار هر سه چو تابنده ماه   نشایست کردن بدیشان نگاه     نشستند هر سه بدان هم نشان   که گفتش فِرِیدون به گردنکشان   185 ازین سه گرانمایه پرسید مِه   کزین سه ستاره کدامست کِه     میانه کدامست و مهتر کدام   بباید برین گونه تان برد نام     بگفتند از آن گونه کاموختند   سبک چشم نیرنگ بردوختند     بدانست شاه گرانمایه زود   کز آمیختن رنگ نایدْش سود     چُنین گفت کاری همینست ، زِه !   مِهین را به مِه داد و کِه را به کِه   190 شد آنگه که پیوسته شد کارشان   بهم درکشیدند بازارشان     سه افسرور از پیش سه تاجور   رخانشان پر از خوی ز شرم پدر     سُوی خانه رفتند با ناز و شرم   پر از رنگ رخ ، لب پر آوای نرم     بدانگه که می چیره شد بر خرد   کجا خواب و آسایش اندرخورد     سبک بر سر آبگیر گلاب   بفرمودشان ساختن جای خواب   195 به پالیز پیش گل افشان درخت   بخفت این سه آزاده ی نیک بخت     سر تازیان ، شاه افسون گران   یکی چاره اندیشه کرد اندر آن     برون آمد از گلشن خسرَوْی   بیاراست آرایش جادُوْی     برآورد سرما و باد دمان   بدان تا سرآید بریشان زمان     چُنان شد که بفسرد هامون و راغ   بسر بر نیارست پرّید زاغ   200 سه فرزند آن شاه افسون گشای   بجستند از آن سخت سرما ز جای     بدان ایزدی فرّ و فرزانگی   به افسون شاهان و مردانگی     بران بند جادو ببستند راه   نکرد ایچ سرما بدیشان نگاه     چو خورشید برزد سر از تیر کوه   بیامد سبک مرد افسون پژوه     بنزد سه داماد آزاد مرد   که بیند رخانشان شده لاژورد   205 فسرده به سرما و برگشته کار   بمانده سه دختر بدو یادگار     چُنین خواست کردن بدیشان نگاه   نه بر آرزو گشت خورشید و ماه     سه آزاده را دید چون ماه نو   نشسته بران خسرَوْی گاه نو     بدانست کافسون نیاید به کار   نباید بدین برد خود روزگار     نشستن گهی ساخت شاه یمن   همه نامداران شدند انجمن   210 در گنج های کَهُن کرد باز   گشاد آنک یکچندگه بود راز     سه خورشیدرخ را چو باغ بهشت   که موبد چُن ایشان صنوبر نکشت     ابا تاج و با گنج نادیده رنج   مگر زلفشان دیده رنج شکنج     بیاورد هر سه بدیشان سپُرد   که سه ماه نو بود و سه شاه گُرد     به پیش همه موبدان سرو گفت   که زیبا بوَد ماه را شاه جفت   215 بدانید کین سه جهان بین من   سپردم بدیشان به آیین من     بدان تا چو دیده بدارندشان   چو جان پیش دل بر گمارندشان     خروشید و بار عروسان ببست   ابر پشت شرزه هیونان مست     ز گوهر یمن گشت افروخته   عَماری یک اندر دگر دوخته     [ چو فرزند را باشد آیین و فر   گرامی به دل بر چه ماده چه نر ]   220 بسوی فِریدون نِهادند روی   جوانان بینادل راهجوی

   

فرنگیس

داستان را می توانید اینجا بشنوید

شاهنامه - ضحاک - گفتار اندر رفتن فریدون به جنگ ضحاک

برداشت  از گالری فرناز



گفتار اندر رفتن فریدون به جنگ ضحاک

 از میان گفتگوی خواهران جمشید و فریدون:

«که نو باش تا هست گیتی کَهُن»

نیم بیت  بسیار زیبای :

«به نرگس گل سرخ را داد نم» انگیزه ی گزینش عکس می باشد.

برا ی خواندن داستان روی عنوان تقه بزنید.